Onde está a Arca da Aliança?

Arca da Aliança do Senhor (Aron Berith Yehová). Madeira de Acácia revestida de ouro. Acácia é resistente à putrefação, à corrupção. Fala do homem. Quatro argolas de ouro. Quatro varais de madeira cobertos com ouro para que jamais esqueçamos de carregá-la conosco. O ouro fala das coisas de Deus! Jesus, cem por cento homem, cem por cento Deus! Um propiciatório, um lugar de expiação, de misericórdia, com dois querubins, um em cada extremidade com as asas estendidas por cima. Cada um voltado para o outro e os rostos olhando para o propiciatório. A Arca era ungida com o óleo da santa unção. Yeshua é o kapporeth, Aquele que nos cobre e faz expiação por nós. Dentro da Arca um testemunho. E Deus falará ali de cima, no meio dos dois querubins (Êx.25:10-22).

Onde está a Arca? Alguns historiadores creem que o rei Josias a guardou durante uma reforma ou para proteger a Arca de uma possível invasão ao templo, outros afirmam que Jeremias a escondeu no monte Nebo. Os mais religiosos dizem que a Arca está escondida no entorno onde foi construído o primeiro templo. Alguns pesquisadores dizem estar na Etiópia ou talvez com Indiana Jones. Vamos procurar rastreá-la. Sem spoiler.

Partindo a arca, Moisés dizia: Levanta-te, SENHOR, e dissipados sejam os teus inimigos, e fujam diante de ti os que te odeiam. E, quando pousava, dizia: Volta, ó SENHOR, para os milhares de milhares de Israel (Nm.10:35-36).

Por esse mesmo tempo, o SENHOR separou a tribo de Levi para levar a arca da Aliança do SENHOR, para estar diante do SENHOR, para servi-Lo e para abençoar em seu nome até ao dia de hoje. (Dt.10:8)

A Arca foi construída conforme o modelo que Deus deu a Moisés (Êx.25:10-22). Quando João viu o templo de Deus sendo aberto, pôde contemplar o modelo original da Arca da Aliança (Ap.11:19). A Arca foi construída como imagem desta!

A Arca passou de Moisés a Josué. Somente os levitas podiam carregá-la. O povo deveria seguir a Arca (Js.3:3-6) até chegarem ao Jordão.

Tu, pois, ordenarás aos sacerdotes que levam a arca da aliança, dizendo: Quando vierdes até à borda das águas do Jordão, parareis no Jordão. [ . . .] Eis que a arca da aliança do Senhor de toda a terra passa o Jordão diante de vós. (Js.3:8-11)

As maravilhas de Deus começam a ser vistas quando os sacerdotes carregam a Arca! Ao chegarem à beira do Jordão, pararam-se as águas que vinham de cima. Todo o Israel passou em seco. O povo sempre atrás da Arca! (Js.3:13-17). Não somos nós, os que cremos, um sacerdócio real (1Pe.2:9; Ap.1:6)? Não temos, portanto, autoridade sacerdotal para fazer parar as águas que vem de cima, que nos impedem de atravessar barreiras e conquistar aquilo que está determinado por Deus? Não tentemos, portanto, passar adiante da Arca! Tal arrogância só nos levará à derrota e à morte!

Passamos ao evento da tomada de Jericó. A cidade seria rodeada uma vez por dia durante seis dias. Os sacerdotes levariam sete trombetas de chifres de carneiro (shofar) diante da Arca. No sétimo dia Jericó seria rodeada sete vezes e os sacerdotes tocariam as trombetas. Tocando-se longamente a trombeta, todo o povo daria um grande brado e o muro de Jericó viria abaixo. E assim foi! (Js.6). Não há muralha que fique em pé ou dificuldade que permaneça se a Igreja, aqui representada pelos sete sacerdotes, pelo povo e pelos homens armados, estiver ligada em um só espírito com a Arca! Os sacerdotes são os líderes, o povo aponta para os adoradores, e os homens armados são aqueles que manuseiam bem a espada, a Palavra!

Ainda no livro de Josué lemos quando os filhos de Israel foram infiéis no tocante às coisas consagradas. A ira do Senhor se acendeu contra os filhos de Israel por causa do pecado de Acã. Três mil homens fugiram diante dos homens de Ai. Josué rasga suas vestes e se prostra em terra sobre o seu rosto perante a Arca do Senhor até à tarde (Js.7:1-6). Depois da tomada de Ai, Josué edificou um altar ao Senhor Deus de Israel no monte Ebal. E todo o Israel estava de um lado e de outro da Arca da aliança do Senhor, metade em frente ao monte Gerizim, metade em frente ao monte Ebal, como Moisés ordenara para que o povo de Israel fosse abençoado (Js.8:30-33). E não se ouve mais falar da Arca até Juízes 20:27.

A Casa de Deus (Betel) estava em Siló. Reuniu-se toda a congregação dos filhos de Israel em Siló, e ali armaram a tenda da congregação; e a terra estava sujeita diante deles (Js.18:1); Assim, pois, a imagem de escultura feita por Mica estabeleceram para si todos os dias que a Casa de Deus esteve em Siló (Jz.18:31); E os filhos de Israel consultaram ao SENHOR (porquanto a arca da aliança de Deus estava ali naqueles dias (Jz.20:27).

Otoniel foi o primeiro juiz nomeado para o povo de Israel após a morte de Josué. Até Samuel, nenhum dos juízes faz qualquer menção da Arca! A Arca estava em Siló. Israel não tinha um rei. E então voltamos a encontrá-la nos livros de Samuel, o último juiz de Israel.

Elcana tinha duas mulheres: Ana e Penina. Todo ano ele subia de sua cidade para adorar e sacrificar a Deus em Siló. Assistiam ali os sacerdotes do Senhor, Hofni e Fineias, filhos de Eli. Ana era estéril e fez um voto ao Senhor em Siló, que se tivesse um filho, este seria dedicado ao serviço do Senhor (1Sm.1:1-11). A Arca permanecia em Siló.

A Arca em Siló - Continuou o SENHOR a aparecer em Siló, enquanto por sua palavra o SENHOR se manifestava ali a Samuel (1Sm.3:21).

A Arca em Siló simboliza Cristo em glória com o Pai desde a Eternidade passada, antes da fundação do mundo. A Palavra era manifestada a Samuel em Siló. Essa realidade nos remete a Jo.1:1 (No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus). A Arca estava estacionada em Siló. Não havia qualquer motivo aparente para que ela saísse de lá. Os filisteus derrotaram os israelitas! E então a Arca saiu de sua condição de repouso para um propósito específico. Com Cristo deu-se o mesmo! Em forma de Deus, a si mesmo esvaziou-se, fazendo-se semelhante aos homens, humilhando-se e sendo obediente até a morte e morte de cruz (Fp.2:6-8). Aniquilar o pecado e vencer a morte se fizeram necessários!

E, agora, glorifica-me, ó pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo (Jo.17:5). Jesus se manifestou para destruir as obras do diabo (1Jo.3:8).

De Siló a Ebenézer. E então Israel saiu à peleja contra os filisteus e se acamparam junto a Ebenézer; os filisteus, em Afeque. Ambas eram cidades de Dã. Siló ficava em Efraim, a uns 40 km de Ebenézer. O sacerdócio de Eli e seus filhos não agradava a Deus. A Arca foi levada ao campo de batalha, de Siló a Ebenézer, mas Israel foi derrotado e os filisteus tomaram a Arca! (1Sm.4:1-17). Dagom parecia ter vencido. O diabo precisava ser destruído! A Arca não é um amuleto!

Tomou, então, Samuel uma pedra [Cristo], e a pôs entre Mispa e Sem [os dois ladrões], e lhe chamou Ebenézer [pedra de ajuda], e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR (1Sm.7:12).

A Arca em Ebenézer aponta para Cristo na cruz do Calvário! Ebenézer foi a pedra memorial erigida por Samuel para marcar o local onde Deus ajudou Israel a derrotar os filisteus. Ebenézer significa Pedra de Ajuda (hb. Eben HaEzer). Simboliza o Calvário! E ali Jesus despojou os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz (Cl.2:15).

De Ebenézer a Asdode. Depois a Arca é levada de Ebenézer a Asdode e introduzida na casa de Dagom (1Sm.5:1-2). Dagom não suporta a presença de tamanha glória e sua imagem é encontrada caída, com o rosto em terra diante da Arca. Tendo sido colocada no seu lugar, no dia seguinte encontraram a imagem caída, com a cabeça e as mãos cortadas! (1Sm.5:3-4). A Arca é levada de Asdode para Gate (1Sm.5:8) e depois para Ecrom (1Sm.5:10). Nenhuma cidade dos filisteus queria ficar com a Arca, pois o Senhor feriu aqueles povos com hemorroidas (hb.tachor). Então, depois de sete meses, os filisteus devolvem a Arca para o seu lugar. Bete-Semes era o sinal que os filisteus pediam para saber se aquele grande mal tinha vindo do Senhor. Então as duas vacas escolhidas com suas crias tomaram o caminho de Bete-Semes, que ficava cerca de 12 km de Ecrom. As hemorroidas eram de Deus!

A Arca em Asdode prefigura Cristo no inferno. Aquele que foi morto agora vive para todo o sempre e tem as chaves da morte e do Hades (Ap.1:18). Jesus foi ao inferno para proclamar sua vitória e arrancar as chaves da morte e do Hades que antes estavam, por direito legal, nas mãos do diabo! Na cruz Satanás perdeu este direito que tinha sobre a morte! Onde está agora o poder da morte? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? O inimigo fora vencido!

E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também Cristo participou das mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo, e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão (Hb.2:14-15).

Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra. (Mt.12:40).

Asdode significa lugar fortificado, poderoso. As portas de Asdode não poderiam prevalecer diante da presença da Arca! As portas do inferno não prevalecem contra a Igreja! Pelo texto acima vemos o poder e a glória de Deus! Dagom caído com o rosto em terra diante da Arca, com sua cabeça e mãos cortadas; a mão do Senhor se agravando diante dos de Asdode. Eles não suportaram a presença da Arca e deram um jeito para levá-la para Gate. Os homens foram feridos com hemorroidas! Todo filisteu ficaria de pé enquanto a Arca lá permanecesse! A Arca foi para Ecrom. A Palavra não volta vazia! Devolveram a Arca com uma expiação pela culpa na forma de tumores e ratos de ouro! A narrativa nos remete ao texto de Mc.5:12-17, quando os homens que apascentavam os porcos viram a manada precipitando-se despenhadeiro abaixo e o endemoninhado que antes trazia uma legião em si, vestido e em perfeito juízo, suplicaram que Jesus saísse do seu território.

De Ecrom para Bete-Semes. Bete-Semes traduz casa do sol. E então chegaram ao campo de Josué, parando ao lado de uma grande pedra (1Sm.6:13-14). Os homens de Bete-Semes foram feridos porque olharam para dentro da Arca! Setenta homens são feridos e então os de Bete-Semes chamam os de Quiriate-Jearim para assumir a Arca (1Sm.6:13-21).

Bete-Semes significa Casa do Sol. Casa do Sol da Justiça. Sair do domínio filisteu e ir para Bete-Semes aponta para a ressurreição de Cristo. Sua alma não foi deixada no inferno nem a sua carne viu a corrupção (Sl.16:10). Quem poderá nos condenar? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à destra de Deus e também intercede por nós (Rm.8:34). O carro que trazia a Arca chegou a Bete-Semes diante de uma grande pedra! O nome deste lugar era campo de Josué, uma expressão que profeticamente aponta para a Igreja! Fenderam a madeira do carro e ofereceram as vacas ao Senhor em holocausto (1Sm.6:14). A grande pedra é outra alusão a Cristo! A pedra do sepulcro foi revolvida (Jo.20:1). Aquela aponta para a rocha onde a Igreja está fundamentada.

Olhar para dentro da Arca é olhar para um ministério de morte e condenação (2Co.3:6-9). Na Arca estavam guardadas as tábuas da aliança, a vara de Arão que tinha brotado e um vaso de ouro com maná (Hb.9:4).

AS TÁBUAS DA LEI

As tábuas inseridas na Arca não foram as primeiras tábuas, mas aquelas em que Moisés recebeu de Deus depois de ter subido novamente ao Sinai (Êx.34:1). As primeiras foram por ele quebradas (Êx.32:19) quando desceu do monte e viu o povo adorando o bezerro de ouro. Isso é uma alusão à cruz de Cristo! A Palavra foi moída! As primeiras tábuas eram obra de Deus, a Escritura era a mesma Escritura de Deus esculpida nas tábuas (Êx.32:15-16). Esta Escritura é Cristo! É a Palavra sendo rejeitada! É a tentativa do homem de se justificar sem a ajuda de Deus, pela lei, por um caminho onde conquistas dependem do esforço humano, sem depender de Deus! Mas Deus nos enviou Seu Espírito depois que Cristo ressuscitou e subiu aos céus. As segundas tábuas apontam para o Espírito Santo! É essa Pessoa que carregamos dentro de nós quando cremos em Cristo!

Deu ordem aos levitas que levavam a arca da Aliança do SENHOR, dizendo: Tomai este Livro da Lei e ponde-o ao lado da arca da Aliança do SENHOR, vosso Deus, para que ali esteja por testemunha contra ti. (Dt.31:25-26)

A VARA DE ARÃO QUE BROTOU

O povo se rebelou porque Moisés escolheu Arão para ser o sumo sacerdote! Cada tribo pegaria um galho e escreveria o nome do chefe de sua tribo. O galho que estivesse dando flor seria o escolhido. A vara, então, representava a rejeição do povo ao sumo sacerdócio, que apontava para Jesus. A vara de Arão floresceu e deu fruto! Moisés deu ordem para que a vara de Arão fosse colocada perante o testemunho como sinal para os filhos rebeldes (Nm.17:5-10).

O MANÁ ESCONDIDO

Depois de um tempo, o povo estava amaldiçoando o maná! Jesus é o Pão da Vida!

Mas agora a nossa alma se seca; coisa nenhuma há senão este maná diante dos nossos olhos (Nm.11:6).

Estes três elementos simbolizam a rejeição completa do homem a Deus! Testemunham contra o homem! Deus ordena colocar uma tampa por cima da Arca, um assento de misericórdia! As faces dos querubins estão voltadas para o sangue aspergido pelo sumo sacerdote sobre o propiciatório, que aponta para a expiação. Antes, um trono de juízo, agora um trono de misericórdia. Deus não mais se lembrará dos nossos pecados, pois agora nos vê através deste sangue! Deus é Deus de graça, e não de juízo ou morte!

De Bete-Semes para Quiriate-Jearim. São aproximadamente 12 km. Cidade dos bosques traduz Quiriate-Jearim. A Arca é levada para a casa de Abinadabe, e Eleazar, seu filho, é consagrado para guardá-la. A Arca ficou em sua casa por cerca de 20 anos. Samuel conclamava a toda a casa de Israel a se converter ao Senhor e a se afastar dos baalins e astarotes, deuses estranhos, para servirem somente ao Senhor. Samuel julgava o povo em Mispa (1Sm.7:1-6). Quando os filisteus ouviram que Israel estava acampado em Mispa, subiram contra Israel, mas Samuel clamou e o Senhor lhe respondeu. Os filisteus foram derrotados diante dos filhos de Israel. Então Samuel tomou uma pedra e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, que significa: até aqui nos ajudou o Senhor. Foi a mão do Senhor contra os filisteus todos os dias de Samuel (1Sm.7:7-17). No livro de 1 Samuel, só encontramos mais duas menções da Arca, em 1Sm.14:18-19. A impressão é que ela permanecia em Quiriate-Jearim. Saul era o rei de Israel nessa época. Somente em 2 Samuel 6, quando Davi reina sobre Israel, a história do caminho da Arca tem sua continuidade.

A Arca foi levada à casa de Abinadabe e consagraram a Eleazar, seu filho, para que guardasse a Arca. Abinadabe traduz meu pai é nobre. Eleazar significa Deus ajudou. Esta é uma menção sobre a maneira que devemos carregar a Arca dentro de nós. Nossa casa, santuário do Espírito (1Co.3:16), deve ser consagrada como o foi Eleazar. Não há honra maior do que guardar a Arca. Samuel é figura da Igreja e exorta a casa de Israel a se converter ao Senhor e a se afastar do mundo e dos demônios para servirem somente a Ele. Quando a Arca está em nós, somos mais que vencedores! Os filisteus tentarão sempre nos atacar, mas somos mais que vencedores em Cristo! Estão definitivamente derrotados, desde o momento em que Dagom caiu diante da Arca e ficou com as mãos e a cabeça cortadas! Satanás perdeu! Cristo pisou na sua cabeça!

De Quiriate-Jearim até Obede-Edom. Davi queria levar a Arca para Jerusalém. Então puseram a Arca de Deus em um carro novo e a levaram da casa de Abinadabe, de Quiriate-Jearim até Obede-Edom, quando a ira do Senhor se acendeu contra Uzá por ter estendido a mão, impedindo que a Arca caísse quando os bois tropeçaram. Isso deixou Davi enfurecido. Assim, antes da Arca de Deus chegar a Jerusalém, ficou três meses na casa de Obede-Edom. O Senhor abençoou a Obede-Edom e a toda sua casa (2Sm.6:1-11).

Davi não entendeu porque a ira de Deus se acendeu contra Uzá! Mas a Palavra diz que Uzá foi irreverente ou negligente (hb.shalah). Isso nos remete a Nadabe e Abiú, filhos de Arão, que morreram diante do Senhor quando ofereciam fogo estranho (Nm.3:4). Davi temeu ao Senhor naquele dia e não quis levar a Arca do Senhor para Jerusalém antes que ela ficasse um tempo na casa de Obede-Edom. Sua casa foi abençoada. Obede-Edom significa servo de Edom e é uma alusão de que os gentios, em Cristo, também são participantes das promessas de Abraão.

De Obede-Edom para Jerusalém, a cidade de Davi. A Arca segue para Jerusalém. Seis passos, e bois e carneiros cevados eram sacrificados. Davi vestia-se como um sacerdote e trazia a Arca com alegria e ao som de trombetas. A Arca foi colocada na tenda de Davi, enquanto Mical, filha de Saul, o desprezava em seu coração. Mical não teve filhos. Não que ela fosse necessariamente estéril, mas parece que eles não se relacionavam. Mical olhou para Davi com os olhos da religiosidade, não com os olhos do espírito! A lei não se relaciona com a graça! Com a Arca posta na tenda que Davi armara, ele entrega a cada um do povo um bolo de pão, um bom pedaço de carne e um bolo de passas (2Sm.6:12-23). Quando houve a revolta de Absalão, Zadoque, o sacerdote, e todos os levitas que estavam com ele, levaram a Arca da aliança do Senhor. Puseram a Arca no chão e Abiatar ofereceu sacrifícios até que todo o povo saísse da cidade. Mas Davi deu ordem a Abiatar para voltar com a Arca para Jerusalém, pois confiava no Senhor (2Sm.15:24-25, 29).

O templo de Salomão é construído. Em 1Rs.3:15 lemos que, após um sonho, Salomão foi a Jerusalém, pôs-se perante a Arca da aliança do Senhor, ofereceu holocaustos e sacrifícios pacíficos e deu um banquete aos seus servos (1Rs.3:15). No templo preparou o Santo dos Santos para lá colocar a Arca (1Rs.6:19). A Arca é levada da tenda em Jerusalém para o Santo dos Santos no templo (1Rs.8:8). Em 1Rs.8:9 lemos que nada havia na arca senão as duas tábuas de pedra, que Moisés ali pusera junto a Horebe, quando o SENHOR fez aliança com os filhos de Israel, ao saírem da terra do Egito.

Por que depois de 6 passos, foram sacrificados um boi e um animal cevado, se não pelo fato de que o número 6 é tipo daquilo que ainda não foi revelado, i.e., falta 1 para se chegar à perfeição de Deus? O que significava Davi estar cingido com um éfode sobre um manto de linho fino (1Cr.15:27), se não pelo fato de que além de rei e profeta, ele também era sacerdote, e profetizava um sacerdócio, não levítico.

Mas ele [Jesus] lhes respondeu: Nunca lestes o que fez Davi, quando se viu em necessidade e teve fome, ele e os seus companheiros? Como entrou na Casa de Deus, no tempo do sumo sacerdote Abiatar, e comeu os pães da proposição, os quais não é lícito comer, senão aos sacerdotes, e deu também aos que estavam com ele? (Mc.2:25-26).

O sacerdócio levítico estava simbolizado pelos seis passos, pelo sacrifício de um boi e de um animal cevado. Ao dar o sétimo passo, Davi confirmava o sacerdócio perfeito, segundo a ordem de Melquisedeque, que havia de se cumprir no sacrifício de Cristo – rei, profeta e sacerdote - quando a graça é manifestada ao repartir a todo o povo um bolo de pão, um bom pedaço de carne e um bolo de passas. Isto é, não era apenas o sacerdote que tinha direito ao bolo, à carne e às passas, mas todo o Corpo, todo o sacerdócio. Isto aponta para a Ceia! A Arca em Jerusalém prefigura Cristo assentado à destra do Pai (Sl.110:1)!

No ano de 642 a.C., para proteger a Arca de uma possível invasão ao templo, o rei Josias teria mandado escondê-la. Josias disse aos levitas que ensinavam a todo o Israel e estavam consagrados ao SENHOR: Ponde a arca sagrada na casa que edificou Salomão, filho de Davi, rei de Israel; já não tereis esta carga aos ombros; servi, pois, ao SENHOR, vosso Deus, e ao seu povo de Israel (2Cr.35:3). Não se tem mais notícia da Arca depois desse fato.

E sucederá que, quando vos multiplicardes e frutificardes na terra, naqueles dias, diz o SENHOR, nunca mais se dirá: A arca da aliança do SENHOR! Nem lhes virá ao coração, nem dela se lembrarão, nem a visitarão; isso não se fará mais. Naquele tempo, chamarão Jerusalém de trono do SENHOR, e todas as nações se ajuntarão a ela, ao nome do SENHOR, a Jerusalém; e nunca mais andarão segundo o propósito do seu coração maligno (Jr.3:16-17).

Abriu-se, então, o santuário de Deus, que se acha no céu, e foi vista a arca da Aliança no seu santuário, e sobrevieram relâmpagos, vozes, trovões, terremoto e grande saraivada (Ap.11:19).

Esta é a Arca verdadeira, o modelo original da qual a descrita em Êxodo 25:1-16 seria imagem. Ninguém sabe onde está a cópia!

A Arca é Cristo! E nós somos o templo do Espírito! Não faz mais sentido buscarmos um símbolo, uma sombra, quando temos a revelação da verdade! A Arca está em nós! Cristo em nós, a esperança da glória (Cl.1:27)!

Se você ainda continua procurando a Arca, abra o teu coração para Deus e a Arca vai te achar!